Illustration : Aractingi

D'après Monique Schneider, Généalogie du masculin, éd. Champs Flammarion, 2000, dont sont extrait les citations.

C'est en faisant un détour par le masculin que Monique Schneider dessine une vérité de la psyché de la femme. Reprenons deux temps de son observation :

- C'est de "l'emboîtement" entre père et fils, fils et père, dont il est d'abord question. Le père est loyal, le fils rebelle, le père admire secrètement la rébellion qui lui est opposée, le fils mesure son désir à la loi paternelle. "opposition officielle, complicité secrète" (p.146)

L'idée serait que pour toute érection, se rejoue, furtivement, ce rapport entre désir et loi, ce rapport entre "passation de pouvoir et destitution" (p.146).

Un dialogue se continue donc, en chaque homme, non pas dans une "confrontation de l'homme à la femme, mais de l'homme à son sexe" (p. 147). "Sans avoir besoin d'être rencontré à l'extérieur de lui, l'autre, pour le sujet masculin, advient à même le corps. D'où la tentation de délimiter un espace fermé, aménagé à partir de la possibilité de disposer d'un partenaire situé à domicile" (p.149).

- Or, bien plus que le pénis, c'est cet espace où elle n'est pas qu'une femme convoite : "Si l'on se fait attentif aux protestations féminines et aux réactions d'envie qui peuvent se manifester à l'égard du destin masculin, il semble, dans bien des structures, que ce soit moins la possession de l'emblème phallique qui soit jalousée que la possibilité qu'a l'homme d'insérer cet attribut dans un espace se refermant sur un colloque emmuré. La solitude masculine ne serait-elle pas insidieusement peuplée ? Elle donne souvent à voir un dispositif autarcique, souvent présenté par des femmes comme ce temple clos à l'intérieur duquel il ne serait pas possible de pénétrer. Que l'homme s'enferme dans un partenariat intime avec une source d'information quelconque, il semble que la protestation féminine contre ce dispositif s'adresse moins à l'appendice pris en lui-même qu'au semblant de clôture autarcique, d'insularité provocante qu'il permet de mettre en scène. Confrontées à cette fermeture peuplée, bien des femmes se sentent à la fois niées en tant que partenaires éventuelles et habitées par une ardeur défloratrice." (p.150)